Le blog de Soulef Abbes

TUNISIE 2011 BY SOULEF ABBES

2011-12-31T22:06:00.000+01:00

الشعب له الملك وحده

2011-11-23T19:33:00.001+01:00

المجلس الوطني التأسيسي تحت مراقبة المجتمع المدني

2011-11-22T21:12:00.001+01:00

وزارة الداخلية عند النهضة

2011-11-22T10:41:00.001+01:00

Jacob Collins

Michelangelo

Jacob Collins

Matisse

Jeanloup Sieff

wilhelm von gloeden

أي كيسّد زاپا أند أي لايكد إيت جدّاااااء

2011-11-18T11:33:00.001+01:00

من ابداعات الاخ

>Mouskou Mouksou<

أي كيسّد زاپا أند أي لايكد إيت جدّاااااء

خراااااااااااااااااا

ههههههههههههههههههههههه

تطمييييييين تطميييييييييييييييييين تطميييييييييييييييييييين

2011-11-08T17:09:00.000+01:00

ما خلاوش حد ما طمنوهش
طمنو البوزيدية
طمنو اسرائيل
طمنو الشهداء
طمنو المخلوع
طمنو حزب التحرير
طمنو النسا
و طمنو الرجال
طمنو الاطفال اللقطاء
طمنو الفقراء
طمنو وزارة الداخلية
طمنو الديمقراطية
طمنو الغنيين
طمنو لامريكان
طمنو الخليجيين
طمنو الملحدين
طمنو اللائكيين
طمنو العلمانيين
طمنوا المثقفين
طمنو الشواذ
طمنو الشيعة
طمنو غاندي
طمنو ربي و رسولو
طمنو الشيطان
طمنو الملايكة
طمنو الجنون

ايجا برك لتونس و توة تشوف كيفاش نستقبلوك

2011-11-03T08:20:00.001+01:00

قالك الصهيوني هذا باش يحضر في اول جلسة من جلسات المجلس التأسيسي
معناتها تونس تعمل ثورة يموتوا فيها شهداء و تخلع فيها ديكتاتور و تتعمل بفضلها انتخابات للمجلس التأسيسي
و نخرجو م الديكتاتورية للديمقراطية
و تتصدر الثورة هذي للعالم الكل
باش يجي الفاسد هذا الصهيوني و يحضر في اول جلسة من جلسات المجلس التاسيسي
خليه يجي و توة يشوف كيفاش باش نستقبلوه

POUR RESISTER AU FASCISME - 1

2011-11-02T08:49:00.000+01:00

.

POUR RESISTER AU FASCISME
REGARDER LE CERCLES DES POETES DISPARUS
ICI

الصنبة

2011-11-01T07:46:00.000+01:00

ابداع الاخ

Moskou Moukso

من اليمين الى اليسار
الصنبة
الصنبة كيفاش يراها مولاها
الصنبة كيفاش نراوها احنا
الصنبة كيفاش يراها الخوانجية

زعمة النهضة باش تفرض شكون في وزارة التربية ؟؟؟؟

2011-10-31T19:05:00.000+01:00

.
أهم وزارة هي وزارة التربية
أكيد النهضة باش تفرض وزير التربية منها باش تمسح بيه مخاخ التوانسة
زعمة شكون ؟؟؟؟؟؟؟

المنصف بن سالم ؟؟؟؟
سعاد عبد الرحيم ؟؟؟؟
العجمي لوريمي ؟؟؟؟
ابو يعرب المرزوقي ؟؟؟؟
...

انظف حزب و اوسخ حزب

2011-10-25T20:59:00.000+02:00

Voici les tableaux de Fraudes publiés par l'ISIE et les

Fraudes Publiés par l'association NCHOOF et la

différence entre les deux est marquée par des étoile

1- Afek Tounes et El Kotb en tête des partis ayant le

plus grand fair-play électoral avec un un type de

fraude sur 8 (1/8).

2- CPR en deuxième place 2 Fraudes/8

3- Al mobedra en 3eme place 3 Fraudes/8

4- Al itti7ad alwatani el 7orr et le PDP avec 4

Fraudes/8

5- AttaKattoul 5 AttaKattoul /8

6- Annahdha en dernière place avec 5 Fraudes/8

(selon ISIE) 7 Fraudes/8 (selon NCHOOF)

La leçon qu'on apprend au monde (au cas ou ces

chiffres sont vrai je Garanti rien):

1- pour réussir dans la vie il faut Tricher :D.

2- les Athées et les Laïques sont plus Honnête que les islamistes.

3- les extrémistes sont toujours à l'extrémité des

statistiques si c'est pas en Haut c'est en bas :D.

Source: http://observatoirepolitiq

uetunisien.wordpress.com/2011/10/21/tableau-des-

incidents-dans-le-processus-electoral/

وقت اللي الشعب يعاني من الفقر و المرض و الجهل وين تحبوه يهرب ؟؟؟؟؟

2011-10-24T11:34:00.000+02:00

.
وقت اللي الشعب يعاني من الفقر و المرض و الجهل
وين تحبوه يهرب ؟؟؟؟؟؟
ما يهرب كان للدين .

http://soulefchimere.blogspot.com/2010/08/2010-soulef-abbes.html
.
http://soulefchimere.blogspot.com/2008/09/2008.html

اللي مش عاجبتهم النتائج

2011-10-24T10:36:00.000+02:00

ايا اللي مش عاجبتهم النتائج متاع الانتخابات
نقلهم
:
فاليجتكم و المطار . ديقاجيو من تونس . و دا على لونكم من فوق

و كيما قال عزيز في تويتر اليوم :" شغل ، حرية ، كرامة وطنية "

2011-10-24T08:07:00.001+02:00

.

و كيما قال عزيز
في تويتر اليوم
" شغل ، حرية ، كرامة وطنية "

J ' AI VOTEEEEEEEE LA VIEEEEEEEEEE

2011-10-23T12:39:00.003+02:00

J ' AI VOTEEEEEEEEEEEEEE :))))))))))))))))

2011-10-23T12:00:00.000+02:00

AUJOURD 'HUI JE VOTE LA VIE .

2011-10-23T07:44:00.004+02:00

MON CHOIX : ETTAKATOL

2011-10-22T18:49:00.000+02:00

اللي مش باش ينتخب غدوة نذل

2011-10-22T16:00:00.000+02:00

.

اللي مش باش ينتخب غدوة مش خاين
هو نذل

VIVE L ' EMPATHIE

2011-10-21T12:48:00.000+02:00

زعمة شكون اخطر ؟؟؟؟؟

2011-10-21T10:21:00.000+02:00

.

شكون اخطر ؟؟؟؟؟
التجمعيين ؟؟؟؟؟
و الا الاسلاميين ؟؟؟؟؟
و الا اللي ما همش باش ينتخبوا ؟؟؟؟؟

قداكش ضامر يا حمادي يعنبو زينك يا حمادي زايد معاك

2011-10-19T20:21:00.001+02:00

هونيييييييييييييييييي

ايا امالة انا باش ننتخب النهضة
ههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههه
تي هاو ما فماش فرق بين النهضة و القطب

لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي

2011-10-19T18:39:00.001+02:00

تعبييييييييييير ، تعبييييييييييييييير ، تعبيييييييييييييير .أعتقني - Marche pour la liberté d ' expression

2011-10-16T20:15:00.000+02:00

أعتقني

- Marche pour la liberté d ' expression

By Soulef Abbes Tunis le 16 - 10 - 2011

أَعْـتَـقْـنِـي Aatakni

2011-10-15T10:48:00.000+02:00

Time	Sunday, October 16 · 1:00pm - 2:30pm

Location	avenue mohamed 5

Created By	La pensée libre, Sarra Bouzgarrou, Ines Ben KhlifaShow all (33)

More Info	Cet évènement ne défend en aucun cas Nessma TV, cet evenement défend la liberté individuelle , on ne veut pas de dictature au nom du sacré !!! on ne veut pas passer de la dictature policière à la dictature islamiste !! artistes... musiciens .. hommes libres , soyez au rdv demain ,apportez vos instruments , venez chanter , faites écouter votre musique , chantez la liberté , chantez l'amour , la paix ... ya pas mieux qu'une bonne musique et une parole libre pour faire taire ces barbares partisans de l'obscure ! NEWSFLASH: Tout le monde se retrouvera Place Pasteur et se dirigera vers La Place des Droits de l'Homme cellule média: MAT BM : https://www.facebook.com/profile.php?id=519333839 Nizar Bouguerra: https://www.facebook.com/nizar.bouguerra Chut Libre: https://www.facebook.com/chut.libre Ghada Sgh: https://www.facebook.com/gggggsds la Tunisie ne sera jamais l'Iran 2 !! Manifestation pour la liberté d'expression - #a3ta9ni sur Twitter Meme s'il va pleuvoir (20% de risque d'averse entre 13h et 16h) n'oubliez pas vos parapluies , on va avoir plus de force et on sera plus forts !! الحرية استحقاق لا خلافة لا نفاق Non vous n'aurez pas ma liberté de penser. Pensez a un scotch adhésif sur la bouche pour faire passer notre message !!! . ==> http://www.lecourrierdelatlas.com/98315102011Tunisie-Les-manifestations-anti-Nessma-degenerent-en-emeutes.html ==> http://olfayoussef.blogspot.com/2011/10/fermons-la-et-bougeons.html ==> http://www.aufeminin.com/debats-de-societes/human-rights-watch-nessma-tv-persepolis-n83581.html ==> http://www.mosaiquefm.net/index/a/ActuDetail/Element/16395-A3ta9ni-Une-marche-contre-la-violence-et-la-censure.html =>>http://www.youtube.com/watch?v=FXuvne9cY1E&feature=share Gare aux infiltrés !

النقطة 13 في برنامج النهضة

2011-10-14T13:47:00.000+02:00

النقطة 13 في برنامج النهضة

يكلف رئيس الجمهورية شخصية من الحزب الحاصل على اكبر عدد من المقاعد في البرلمان بتشكيل الحكومة

يعني مش الاغلبية اما اللي عندو اكثر مقاعد

يعني الاقلية باش تحكم الاغلبية

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههههههههههههههههههه

هذي هي ديمقراطية النهضة

اهل الكهف في حي التضامن 09 octobre 2011

2011-10-14T07:56:00.000+02:00

الدواء إستحقاق ياعصابة السراق .

2011-10-14T07:38:00.000+02:00

Mohamed Ayadi
13 أكتوبر 2011
نداء استغاثة
أنا محمد العيادي نقابي وناشط في منظمات حقوقية وطنية ودولية قبل 14 جانفي ممثل منظمة الكرامة لحقوق الإنسان السويسرية بتونس ومنسق مجموعة قابس لمنظمة العفو الدولية و أحد مؤسسي المرصد التونسي للحقوق والحريات النقابية كنت من بين الذين تصدوا للاستبداد تصدوا بصدور عارية ....أصبت بمرض السرطان عافى الله الجميع منه ومنذ مدة ترفض إدارة الكنام تمكيني من الدواء .... أرجو من كل من يستطيع التدخل لمساعدتي أن لا يتأخر عن ذلك.

Un Tunisien sur deux souffre de troubles de la santé mentale (enquête de l'OMS)

2011-10-13T19:14:00.001+02:00

http://www.tap.info.tn/fr/fr/societe/santesciences/10901-un-tunisien-sur-deux-souffre-de-troubles-de-la-sante-mentale-enquete-de-loms.html

Mardi, 11 Octobre 2011 13:13

TUNIS (Rédaction Hassène Khiari) - La Tunisie célèbre, le 14 octobre, la Journée mondiale de la santé mentale sous le thème : "la santé mentale : l'affaire de tous".

Les troubles de la santé mentale touchent aujourd'hui de plus en plus de personnes en Tunisie. Il s'agit là, explique Dr Rim Ghachem, présidente de la société tunisienne de Psychiatrie (STP), de l'un des constats relevés par l'enquête menée, en 2005, par l'Organisation mondiale de la santé (OMS), et dont les résultats n'ont pas été communiqués au public par l'ancien régime.

Selon cette enquête, un Tunisien sur deux souffre de troubles mentaux, 37 pc des cas présentent des problèmes de dépression et d'anxiété.

D'autres études réalisées à l'échelle nationale, dans le cadre des activités de la médecine de premières lignes, ont montré que 30 à 50 pc des patients accueillis dans les centres de la santé de base souffrent de troubles de la santé mentale dont 28 pc de cas de dépression et 20 pc de cas d'anxiété et autres troubles psychosomatiques.

Justifiant le choix du thème de la journée nationale, Dr Ghachem fait remarquer qu' "après plus d'une vingtaine d'années de silence, le tunisien est passé d'une soumission quasi-totale sous la dictature de l'ancien régime à une insoumission post-révolutionnaire totale comme pour se déculpabiliser de ce silence qui a longtemps perduré".

Ce même tunisien, assure-t-elle, ne se reconnaît plus : "Il cherche à affirmer son identité nationale et arabo-musulmane. Il cherche, également, ses repères et a besoin d'un nouveau guide en qui il a, réellement, confiance".

"Santé mentale, l'affaire de tous" est, également, l'intitulé d'un séminaire qu'organise l'unité de promotion de la santé mentale (relevant de la Direction générale de la santé publique), le 14 octobre 2011, à la Maison de l'exportateur, en collaboration avec l'OMS et la STP.

Plusieurs questions inhérentes à la problématique de la santé mentale telles que "Culture et santé mentale en Tunisie", "De la psychiatrie à la santé mentale" et "L'approche de l'OMS dans la prise en charge des troubles mentaux" seront abordées au cours du séminaire, avec la participation d'éminents spécialistes et experts locaux et internationaux en la matière.

Au niveau mondial, la Journée a été placée par l'OMS sous le thème : "investir dans la santé mentale". Elle a pour but de sensibiliser le public aux questions liées à la santé mentale et offre l'occasion de parler ouvertement des troubles mentaux et d'encourager l'investissement dans les services de prévention, de promotion et de traitement. Et pour cause, les ressources humaines et financières allouées à la santé mentale sont insuffisantes, surtout dans les pays pauvres. Plus encore, de nombreux pays comptent moins d'un spécialiste de la santé mentale pour un million d'habitants (en Tunisie, on dénombre en tout 212 psychiatres).

قال عزيز عمامي اعزه الله و بارك فيه و جعله حصنا منيعا للوطن و ذخرا له

2011-10-12T21:01:00.001+02:00

قبل فصل الدين عن الدولة ، يجب فصل الدين عن البهامة

Persepolis (Version Tunisienne)

2011-10-10T21:34:00.003+02:00

هوني

persepolis نسخة كاملة

2011-10-09T17:07:00.001+02:00

انا جاهل و راشد الغنوشي لا يمثلني

2011-10-07T07:34:00.000+02:00

" و الوظيفة الجنسية شيء اساسي بالنسبة للمرأة بينما هي عرض بالنسبة للرجل "
راشد الغنوشي
المرأة بين القرآن و واقع المسلمين
ص . 50

راضية النصراوي مرشحة جائزة نوبل للسلام 2011

2011-10-04T18:57:00.002+02:00

راضية النصراوي مرشحة جائزة نوبل للسلام 2011
http://www.alarabiya.net/articles/2011/10/04/170172.html

BON ANNIVERSAIRE ROMY

2011-09-23T08:46:00.002+02:00

توة زعما باش يستقبلوه الاستقبال المليوني و يغنيولو طلع البدر علينا بعد ما طلع علماني ؟؟؟؟

2011-09-13T19:34:00.000+02:00

2 hours ago ·
Soulef Abbes توة زعما باش يستقبلوه الاستقبال المليوني و يغنيولو طلع البدر علينا بعد ما طلع علماني ؟؟؟؟
about an hour ago · · 2 people

النهضة تعترف و تبرر و لا تعتذر

2011-09-13T10:57:00.001+02:00

http://www.youtube.com/watch?v=fYYCl3a3Ock

النهضة تعترف و تبرر و لا تعتذر

فهل هذا يعني انها مستعدة لتكرار العنف اذا اقتضى الامر ؟؟؟؟؟

مشروع الدستور الذي انجزه السيد الصادق بلعيد رئيس قائمة الكفاءة دائرة بن عروس النسخة الفرنسية

2011-09-11T15:16:00.001+02:00

.

مشروع الدستور الذي انجزه السيد الصادق بلعيد رئيس قائمة الكفاءة دائرة بن عروس
اضغط لتحميل النسخة الفرنسية

مشروع الدستور الذي انجزه السيد الصادق بلعيد رئيس قائمة الكفاءة دائرة بن عروس

2011-09-09T16:38:00.002+02:00

.

مشروع الدستور الذي انجزه السيد الصادق بلعيد رئيس قائمة الكفاءة دائرة بن عروس

اضغط لتحميل النسخة باللغة العربية

الموسيقى في الرسم أو الفن تخريبا للثقافة جان ديبوفي نموذجا - سلاف عباس

2011-08-13T09:12:00.003+02:00

هنا

Jean Dubuffet , Jazz Band Dirty Style Blues, 1944 - 97 x 130

oil on canvas / Private Collection

Billie Holiday - The End of a Love Affair

2011-08-09T19:18:00.000+02:00

Amy Winehouse - Round Midnight

2011-08-03T23:25:00.002+02:00

amy winehouse - love is a losing game

2011-07-24T14:39:00.005+02:00

Amy Winehouse bienvenue dans

Le Club des 27 :

Robert Johnson

Brian Jones

Alan Wilson

Jimi Hendrix

Janis Joplin

Jim Morrison

Kurt Cobain

Ron Pigpen MacKernan

Dave Alexander

...

et Amy Winehouse

مستدعي باش يحكي في موضوع قبول الاخر و الاعتراف به فماذا طلب من المذيعة ؟؟؟؟؟؟

2011-07-22T23:08:00.000+02:00

http://www.youtube.com/watch?v=OlwdG6jzZp4&feature=player_embedded

Internet et droit d ' auteur

2011-07-22T08:41:00.006+02:00

© Fadhel Jaibi et Jalila Baccar - by Soulef Abbes

( DSCN 1865 : c le code d ' enregistrement de la photo par mon appareil photo nikon coolpix p6000 )

.

Pourquoi certains - le journal L ' Humanité - ne respectent - ils pas le droit d ' auteur ?????

http://www.humanite.fr/18_07_2011-fadhel-ja%C3%AFbi%E2%80%89et-jalila-baccar-%C2%AB%C2%A0la-tunisie-est-un-corps-vivant-et-cela-transforme-le-mond
La photo - ci - dessus - accompagnant l ' article parue dans le site du journal L ' Humanité est la mienne publier sur ce blog le 10 - 7 - 2010 et qui est le mien .
http://soulefchimere.blogspot.com/2010/07/jalila-baccar-et-fadhel-jaibi-by-soulef.html

C ' est une photo prise le

le 29 - 4 - 2010 lors de la
rencontre organisée à la maison de la culture Ibn khaldoun , dans laquelle Fadhel Jaibi et Jalila Baccar avaient parlé de leur parcours artistique et surtout de leur piéce Amnesia

J' exige seulement de mettre mon nom .

Je demande rien de plus .

Pour ceux qui ne savent pas ce que veut dire droit d ' auteur lisez cet article

http://www.internetjuridique.com/libreetcontenus2002.php

I write by Soulef Abbes sur le portail russe Chashka Pietri

2011-07-19T19:27:00.001+02:00

.

I write by Soulef Abbes sur le portail russe Chashka Pietri

ICI

Merci beaucoup Emmanuel Tugny

Et merci beaucoup Facebook

تونس يا حرة

2011-07-15T17:50:00.000+02:00

اليوم الشعب التونسي قال لا للخوانجية
الحمد لله
و هذا قبل انتخابات المجلس التأسيسي
سعيدة جداااااااااا

Tunisie libre - Tag - La Kasba sit - in 21 - 2 - 2011 by Soulef Abbes

2011-07-14T09:57:00.001+02:00

©Tunisie libre - Tag - La Kasba sit - in 21 - 2 - 2011 by Soulef Abbes

©Révolution tunisienne , révolution des femmes le 19 - 1 - 2011 by Soulef Abbes

2011-07-12T10:24:00.001+02:00

©Révolution tunisienne , révolution des femmes le 19 - 1 - 2011 by Soulef Abbes

La liberté ou le déluge . Tag - La Kasba sit - in 2 © Soulef Abbes

2011-07-10T16:30:00.001+02:00

Tunisie libre - La liberté ou le déluge . Tag - La Kasba sit - in 2 © Soulef Abbes

Tunisie libre . Tag - La Kasba sit - in 2 © Soulef Abbes

2011-07-10T10:42:00.004+02:00

Tunisie libre . Tag - La Kasba sit - in 2 © Soulef Abbes

©Révolution tunisienne , révolution des femmes le 7 - 7 - 2011 by Soulef Abbes

2011-07-09T19:44:00.002+02:00

©Révolution tunisienne , révolution des femmes le 7 - 7 - 2011 by Soulef
Abbes
Marche pour la liberté contre l ' extrémisme et la violence - Tunis Place Pasteur

©Révolution tunisienne , révolution des femmes le 7 - 7 - 2011 by Soulef Abbes

2011-07-08T12:23:00.005+02:00

©Révolution tunisienne , révolution des femmes le 7 - 7 - 2011 by Soulef
Abbes
Marche pour la liberté contre l ' extrémisme et la violence Tunis Place Pasteur

©Révolution tunisienne , révolution des femmes le 7 - 7 - 2011 by Soulef Abbes

2011-07-07T22:33:00.005+02:00

©Révolution tunisienne , révolution des femmes le 7 - 7 - 2011 by Soulef Abbes
Marche pour la librté et contre l ' extrémisme et la violence

لا للعنف

2011-07-07T14:44:00.005+02:00

الى ساحة باستور . سلفية , باسيج , خوانجية , باسدران

طالبان , جهادية , وهابية ,

بوليسية , حركة السقطة ,

المنصف المرزوقي ... مش مهم .

المهم

قول لا للعنف لا للتطرف . و اللي يصير يصير

©Révolution tunisienne , révolution des femmes le 19 - 2 - 2011 by Soulef Abbes

2011-07-07T13:28:00.001+02:00

©Révolution tunisienne , révolution des femmes le 19 - 2 - 2011 by Soulef Abbes
Marche de la femme tunisienne pour l ' égalité et la dignité

اليك يا مدرستي

2011-07-02T06:31:00.001+02:00

Lorsque vous envoyez ces deux

lettres "MA" au 87870, vous participez à hauteur de 1

dinar à "Madrassati", une vaste opération de collecte de

fonds au profit des écoles tunisiennes endommagées au

cours de ces derniers mois. Vous recevrez aussitôt un

sympathique accusé de réception. MERCI DE

PARTAGER

©Révolution tunisienne , révolution des femmes le 20 - 1 - 2011 by Soulef Abbes

2011-06-29T15:29:00.002+02:00

©Révolution tunisienne , révolution des femmes le 20 - 1 - 2011 by Soulef Abbes
Devant le siège du rcd , devant la structure de la dictature

امينة فاخت - اله الكون

2011-06-29T14:17:00.003+02:00

الحان رياض السنباطي
كلمات حسين السيد

© Tunisie libre le 25 - 12 - 2010 Place mohammed Ali by Soulef Abbes

2011-06-29T10:05:00.000+02:00

© Tunisie libre le 25 - 12 - 2010 Place mohammed Ali by Soulef Abbes

BE HAPPY

2011-06-27T19:53:00.000+02:00

Le virus qui menace la Tunisie

2011-06-24T16:35:00.000+02:00

©Révolution tunisienne , révolution des femmes le 19 - 2 - 2011 by Soulef Abbes

2011-06-23T08:33:00.001+02:00

©Révolution tunisienne , révolution des femmes le 19 - 2 - 2011 by Soulef Abbes
Manifestation pour la laicité - Tunis

Révolution tunisienne, révolution des femmes- le 14 - 1 - 2011 by Soulef Abbes

2011-06-22T20:13:00.003+02:00

©Révolution tunisienne , révolution des femmes le 14 - 1 - 2011 by Soulef Abbes

علي الدوعاجي

2011-06-21T08:58:00.000+02:00

لماذا المتحف ؟ - سلاف عباس

2011-06-21T08:24:00.002+02:00

لماذا المتحف ؟

في المتحف لا وجود إلا للناقص و المجزء و المقتطف و المكسور

و الجزئي و المقسم . لا وجود إلا للنبذة و الكسرة و القطعة و الجزء

و القسم و المقطع و المشظى و الشظية

لا وجود الا لمقتطفات

و لكن

المتحف سجن , تجميد للتاريخ , سلطان الذاكرة .

و لكنها مجزأة دائما , غير كاملة إنها مفتتة , ناقصة

الكثير منها مجهول

معرفة محدودة

لا تستطيع عرض كل شيء . و حتى ان وجد هذا الكل فلن تستطيع عرضه كله .

الذاكرة , الذاكرة , الذاكرة ... هل من ضرورة للذاكرة ؟

في شكل منفجر , مفتت , مجزأ , مركب , متناقض , وفير , مختلف , تيهي , خفيف , موسيقي , سائل , هارب , في

تحول ... هكذا تكون الذاكرة في المتحف .

في المتحف شيء ما ناقص دائما و أبدا

و لكن

لا يجب بناء متاحف . يجب ان نخلق قيما جديدة . هذا ما تفعله المجتمعات الحية

اريد بناء متحف للفن الحديث

و لكن

لماذا لا تبني مساكن اجتماعية ؟

نحتاج مساكن اجتماعية و لا نحتاج متاحف

اريد بناء عمارة للفن

للانسان

سلاف عباس

beckett speaks, 1987

2011-06-20T16:16:00.000+02:00

فكرة فلسطين - شعر سلاف عباس

2011-06-20T07:53:00.002+02:00

Tunisie libre . Tag La Kasba sit - in 2 © Soulef Abbes

فكرة فلسطين

1

مطر تمد اليه الطفلة لسانها

تتساقط قطراته عليه

تضحك تضحك تضحك

بيديها تلمس القطرات

بيديها تجمع الماء من على وجهها

تلحس راحة يدها

تضحك تضحك تضحك

تجري تجري تجري

الى الماء تمد يدها ترفعها

بيدها تلوح في الفراغ

القطرات تبعثرها

تركلها

تمد فمها

تضم شفتاها

تقبل هذه القطرة و تلك القطرة

صوت قبلاتها

تطير تطير تطير

2

تشقق و تحزز بين أصابع الصبيان من التراب

بياض الارض

3

الخبز الذي اشتاقه

على الجمر

الخبز يحترق في فم الشاعرة

سلاف عباس
من مجموعة
بياض
مخطوط

Tunisie libre . Tag La Kasba sit - in 2 © Soulef Abbes

2011-06-19T23:58:00.004+02:00

Tunisie libre . Tag La Kasba sit - in 2 © Soulef Abbes

TUNISIE LIBRE Le 14 - 1 - 2011 © Soulef Abbes

2011-06-19T20:35:00.000+02:00

TUNISIE LIBRE Le 14 - 1 - 2011 © Soulef Abbes

أهل الكهف (ahl alkahf) art born in revolution

2011-06-19T18:18:00.000+02:00

الهيئة الفنّية لجبهة 14 جانفي
______________________

Movement "Ahl al Kahf" ★ Movement of young artists from Tunisia, anti-Globalization & anti-Orientalism, born in revolution
حركة "أهل الكهف" ★ حركة فنيَّة شبابيَّة تونسيَّة, مناهضة للعولمة والإستشراق, وليدة رحم الثورة

Email	ahlalkahf@hotmail.fr

Tunisie libre Le 14 - 1 - 2011 © Soulef Abbes

2011-06-19T13:24:00.002+02:00

Tunisie libre Le 14 - 1 - 2011 © Soulef Abbes

Facebook et la peau . Par Emmanuel Tugny

2011-06-18T21:23:00.001+02:00

Facebook et la peau

11 Juin 2011 Par Emmanuel Tugny

http://blogs.mediapart.fr/blog/emmanuel-tugny/110611/facebook-et-la-peau

Il est d’usage, au monde des honnêtes gens, des clercs, de ceux qui savent ce que savoir veut dire, de fustiger ou de dauber les relations qui s‘établissent, au cœur des réseaux sociaux, de ces « tribus » dont Michel Maffesoli fut l’anthropologue pionnier.

Leur condamnation repose sur un irréfragable principe d’autorité : l’on ne saurait sentir, ressentir, observer, construire une conscience, un arrière-plan critique de conscience, qu’in praesentia, qu’en présence de l’autre. L’amour, l’amitié vrais ne sauraient faire l’économie de la rencontre des physiques au champ physique. L’amour ni l’amitié vrais ne sauraient faire l’économie du passage par l’expérience sensible actuelle. L’on ne saurait « avoir dans la peau » que ce dont on peut « avoir la peau », la toucher, y toucher. En un mot, le monde physique, ce règne platonicien des apparences, se serait vu doter de la capacité monopolistique de l’établissement de la vérité du sujet au regard de l’autre. L’actuel ne mentirait pas. Ce qu’un corps, une voix, un regard disent, ceci ne mentirait pas. Ce qu’un tremblement, une inflexion, un clignement, un frisson disent, cela ne mentirait pas. Mettre ceci à mort, l’être-là, l’être en présence, symboliquement ou en pratique, ce serait en finir avec la vérité. Ce serait ouvrir grand la boîte de Pandore de rapports gauchis, construits, vernis, faussés, enluminés, arrangés, appareillés : menteurs.

Or voici qu’attentif aux Honnêtes, vous revient que leur honnêteté s’est forgée au littéraire, s’est forgée aux produits de l’art et de l’esprit. Vous revient que ceux qui professent l’omnipotence, au champ de la vérité des rapports, de la présence à eux-mêmes des corps, ont fondé leur connaissance de l’homme sur l’aliénation de voix, de corps, de peaux, de consciences, en œuvres, sur la transsubstantiation d’êtres en représentations d’êtres, sur la fiction, sur la virtualisation d’êtres, en somme, par des gestes dont résultent des formes.

Madame de Sévigné, La Fontaine, L’Abbé Prévost, Apulée, Proust, Beckett, Ginsberg, Pound, ont fait des Honnêtes. Ils ont des amis, des amants, pas uniquement ceux du cœur du livre, leurs lecteurs, aussi, ceux qui font profession de la beauté de leur présence si présente alors qu’absente du monde physique.

Les honnêtes gens, les clercs, ceux qui savent ce que savoir veut dire, ont des amours, des amants, des maîtres chez eux qui, in absentia, leur parlent à l’oreille. Et ceux-là parlent aussi à des amis, à des amours absents, font parler l’amitié et l’amour sans que se touchent les peaux, sans que se croisent les regards, sans que se mêlent les voix.

L’Elise de Beethoven, la Julie de Rousseau, la Bess de Gershwin, l’Antoine de Truffaut, la Julia de Lennon, la Lou d’Apollinaire, la Gloria de Cassavetes, nous les aimons depuis des amours éternelles où la physis n’a pas, n’eut pas grand cours.

Ils eurent, nous avons, des Antinea.

Ceux qui savent ce que savoir veut dire savent depuis des virtualités de rapports, depuis des relations établies, au sein des formes, entre des êtres devenus formes, ils savent depuis la sympathie, depuis l’amour, depuis l’indignation vécus lecture faisant. Ils ont été formés à la vérité vraie des rapports dans des mondes du rapport sans physique.

Et voici qu’ils moquent ou condamnent celui qui aime sans voir, qui aime sans toucher, qui aime sans entendre.

Voici que l’amoureux fou de la Romy Schneider de Sautet, l’ami de Corto Maltese, voici que l’ennemi farouche des filles du père Goriot assène sans ciller que l’amour, l’amitié ni l’inimitié ne sauraient se passer de la fréquentation actuelle…

Comment y voir autre chose que de l’aveuglement fait clairvoyance ?

Le pur mépris générationnel, peut-être, voire…

La physis, en effet, ne ment pas : une voix ne ment pas, un clin d’œil ne ment pas, un regard ne ment pas, un corps ne ment pas, un mensonge prononcé de vive voix ne ment pas.

Il n’est pas de faux amours, de faux amis, de faux ennemis dont nous fréquentons les corps…

La preuve : si j’abats un corps, un million de corps, j’abats avec ce corps, avec ce million de corps, toute leur vérité. Ainsi, point de vérité outre la mort : le meurtre d’un être l’abolit dans le temps, le meurtre d’un peuple l’abolit dans le temps.

« Vous qui prétendez qu’un être vit éternellement dans la mémoire », disent nos Honnêtes, « qu’une culture survit au massacre de ceux qui la forgèrent dans ses œuvres, vous vous trompez. Vous qui prétendez qu’on peut aimer d’amour folle un absent, vous vous trompez.

Nous nous sommes construits depuis le constat que vous avez raison mais nous prétendons que vous vous trompez. »

« Vous préférez les absents aux présents », reprochent-ils à leurs enfants cloués devant Facebook, ceux qui passaient leurs étés, le dos contre un arbre, à aimer la Chloé de Vian, à porter le gibier de Davy Crockett, à trembler avec Tintin sur l’île noire…

« Vous aimerez vraiment quand vous aurez touché », disent-ils, le cœur gros de cette nostalgie de l’amour sublime, de cette nostalgie qui leur serine qu’ils n’aimeront jamais, au monde physique, comme Abélard a aimé, comme ils ont pour leur part aimé la Betty de 37,2 le matin.

Ils mentent.

Ils se mentent.

Ils disent ce dont ils voudraient qu’il fût et dont ils savent bien qu’il n’est pas.

Ils font ce qu’ils ne voudraient pas qu’on leur eût fait.

Comme ceux-là qu’ils condamnent, ils savent que « la vraie vie est ailleurs », qu’elle est sise dans l’inappréhensible dimension où dialoguent les imaginaires.

Ils voudraient que cela ne fût pas, que l’impossible fût une dimension du monde physique.

Que l’imagination ne fût pas uniquement la « reine du vrai » (Baudelaire), mais qu’elle fût tout bonnement le vrai.

Quand ils s’adressent à leurs enfants, à leurs amis, à leurs amours « tribaux », ceux qui savent ce que savoir veut dire mentent et, ce faisant, ils abusent de leur autorité. Ils disent « vous vous trompez », ils devraient dire « vous avez raison : ce que nous cherchons tous n’est point de ce monde ». Ils disent

« la vérité est au monde », ils devraient dire « Ne préférez pas le monde au rêve mais connaissez combien le monde est cruel pour ne pas vivre trop triste ». Ils disent « vis la vie », ils devraient dire « patiente et attends ton rêve ».

Ils disent « il faut avoir connu une peau, une voix, un regard, pour dire qu’on a aimé », ils devraient dire « il faut avoir connu tout cela pour retrouver son rêve ».

A l’occasion d’une opération publicitaire, une jeune Hollandaise a fait mine de se faire tatouer sur les avant-bras les visages de ses 152 amis Facebook. L'image qui en résulte dit tout : dans l’ordre humain, la peau ne se nourrit jamais que du rêve d’un rêve.

القائمة الكاملة بأسماء الشهداء

2011-06-18T17:29:00.000+02:00

TUNISIE LIBRE Le 19- 1 - 2011 © Soulef Abbes

2011-06-18T10:33:00.000+02:00

TUNISIE LIBRE Le 19- 1 - 2011 © Soulef Abbes

2011-06-18T10:28:00.000+02:00

2011-06-18T10:17:00.000+02:00

2011-06-18T10:11:00.000+02:00

2011-06-17T15:02:00.001+02:00

le 29 - 4 - 2010

( rencontre à la maison de la culture Ibn khaldoun)

2011-06-17T09:34:00.000+02:00

2011-06-16T15:10:00.000+02:00

جنازة التجمع - 19 - 1 - 2011

2011-06-16T14:50:00.000+02:00

2011-06-16T14:36:00.000+02:00

2011-06-16T09:08:00.000+02:00

فيديو قبل 20 سنة حسن نصر الله ولائي لإيران و ليس للبنان

2011-06-16T07:06:00.000+02:00

2011-06-11T19:16:00.001+02:00

إقرار حق الانتخاب للمرأة التونسية في 11 6 1956

2011-06-11T14:08:00.000+02:00

.

إقرار حق الانتخاب للمرأة التونسية في 11 6 1956

2011-06-10T14:33:00.001+02:00

إرادة الحياة

الشاعر التونسي ابو القاسم الشابي

إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر

وَلا بُـدَّ لِلَّيـْلِ أنْ يَنْجَلِــي وَلا بُدَّ للقَيْدِ أَنْ يَـنْكَسِـر

وَمَنْ لَمْ يُعَانِقْهُ شَوْقُ الْحَيَـاةِ تَبَخَّـرَ في جَوِّهَـا وَانْدَثَـر

فَوَيْلٌ لِمَنْ لَمْ تَشُقْـهُ الْحَيَاةُ مِنْ صَفْعَـةِ العَـدَم المُنْتَصِر

كَذلِكَ قَالَـتْ لِـيَ الكَائِنَاتُ وَحَدّثَنـي رُوحُـهَا المُسْتَتِر

وَدَمدَمَتِ الرِّيحُ بَيْنَ الفِجَاجِ وَفَوْقَ الجِبَال وَتَحْتَ الشَّجَر

إذَا مَا طَمَحْـتُ إلِـى غَـايَةٍ رَكِبْتُ الْمُنَى وَنَسِيتُ الحَذَر

وَلَمْ أَتَجَنَّبْ وُعُـورَ الشِّعَـابِ وَلا كُبَّـةَ اللَّهَـبِ المُسْتَعِـر

وَمَنْ لا يُحِبّ صُعُودَ الجِبَـالِ يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الحُفَـر

فَعَجَّتْ بِقَلْبِي دِمَاءُ الشَّبَـابِ وَضَجَّتْ بِصَدْرِي رِيَاحٌ أُخَر

وَأَطْرَقْتُ ، أُصْغِي لِقَصْفِ الرُّعُودِ وَعَزْفِ الرِّيَاح وَوَقْعِ المَطَـر

وَقَالَتْ لِيَ الأَرْضُ - لَمَّا سَأَلْتُ : " أَيَـا أُمُّ هَلْ تَكْرَهِينَ البَشَر؟"

"أُبَارِكُ في النَّاسِ أَهْلَ الطُّمُوحِ وَمَنْ يَسْتَلِـذُّ رُكُوبَ الخَطَـر

وأَلْعَنُ مَنْ لا يُمَاشِي الزَّمَـانَ وَيَقْنَعُ بِالعَيْـشِ عَيْشِ الحَجَر

هُوَ الكَوْنُ حَيٌّ ، يُحِـبُّ الحَيَاةَ وَيَحْتَقِرُ الْمَيْتَ مَهْمَا كَـبُر

فَلا الأُفْقُ يَحْضُنُ مَيْتَ الطُّيُورِ وَلا النَّحْلُ يَلْثِمُ مَيْتَ الزَّهَــر

وَلَـوْلا أُمُومَةُ قَلْبِي الرَّؤُوم لَمَا ضَمَّتِ المَيْتَ تِلْكَ الحُفَـر

فَوَيْلٌ لِمَنْ لَمْ تَشُقْـهُ الحَيَـاةُ مِنْ لَعْنَةِ العَـدَمِ المُنْتَصِـر!"

وفي لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي الخَرِيفِ مُثَقَّلَـةٍ بِالأََسَـى وَالضَّجَـر

سَكِرْتُ بِهَا مِنْ ضِياءِ النُّجُومِ وَغَنَّيْتُ لِلْحُزْنِ حَتَّى سَكِـر

سَأَلْتُ الدُّجَى: هَلْ تُعِيدُ الْحَيَاةُ لِمَا أَذْبَلَتْـهُ رَبِيعَ العُمُـر؟

فَلَمْ تَتَكَلَّمْ شِفَـاهُ الظَّلامِ وَلَمْ تَتَرَنَّـمْ عَذَارَى السَّحَر

وَقَالَ لِيَ الْغَـابُ في رِقَّـةٍ مُحَبَّبـَةٍ مِثْلَ خَفْـقِ الْوَتَـر

يَجِيءُ الشِّتَاءُ ، شِتَاءُ الضَّبَابِ شِتَاءُ الثُّلُوجِ ، شِتَاءُ الْمَطَـر

فَيَنْطَفِىء السِّحْرُ ، سِحْرُ الغُصُونِ وَسِحْرُ الزُّهُورِ وَسِحْرُ الثَّمَر

وَسِحْرُ الْمَسَاءِ الشَّجِيِّ الوَدِيعِ وَسِحْرُ الْمُرُوجِ الشَّهِيّ العَطِر

وَتَهْوِي الْغُصُونُ وَأَوْرَاقُـهَا وَأَزْهَـارُ عَهْدٍ حَبِيبٍ نَضِـر

وَتَلْهُو بِهَا الرِّيحُ في كُلِّ وَادٍ وَيَدْفنُـهَا السَّيْـلُ أنَّى عَـبَر

وَيَفْنَى الجَمِيعُ كَحُلْمٍ بَدِيـعٍ تَأَلَّـقَ في مُهْجَـةٍ وَانْدَثَـر

وَتَبْقَى البُـذُورُ التي حُمِّلَـتْ ذَخِيـرَةَ عُمْرٍ جَمِـيلٍ غَـبَر

وَذِكْرَى فُصُول ٍ ، وَرُؤْيَا حَيَاةٍ وَأَشْبَاح دُنْيَا تَلاشَتْ زُمَـر

مُعَانِقَـةً وَهْيَ تَحْـتَ الضَّبَابِ وَتَحْتَ الثُّلُوجِ وَتَحْـتَ الْمَدَر

لَطِيفَ الحَيَـاةِ الذي لا يُمَـلُّ وَقَلْبَ الرَّبِيعِ الشَّذِيِّ الخَضِر

وَحَالِمَـةً بِأَغَـانِـي الطُّيُـورِ وَعِطْرِ الزُّهُورِ وَطَعْمِ الثَّمَـر

"ويًَمشيْ الزَّمانُ، فتنموْ صُروفٌ وتذْوي صُروفٌ، وتحْيا أُخَر

وتُصبح ُ أحلامُها يَقْظةً، مُوَشَّحةً بغُموضِ السَّحر

تُسائِلُ: أينَ ضَبابُ الصَّباحِ، وَسِحْرُ المساءِ؟ وضوْئُ القَمر؟

وَأسْرابُ ذاكَ الفَراشِ الأنيقِ؟ ونَحْلٌ يُغَنيْ، وغَيمٌ يَمُرّ

وأينَ الأشِعَّةُ والكائِناتُ؟ وأينَ الحياةُ الَّتي أنْتظِر

ظمِئتُ إلى النُّور، فوقَ الغُصونِ! ظمِئتُ إلى الظِلِّ تحْتَ الشَّجار!

ظَمِئتُ إلى النَّبْعِ، بَيْنَ المُروجِ يُغَنّين ويّرْقُصُ فَوْقَ الزّهَر!

ظَمِئتُ إلى نَغَمَتِ الطُّيورِ، وهَمسِ النَّسيم، ولَحْنِ المَطر!

ظَمِئتُ إلى الكونِ! أيْنَ الوُجودُ وأنَّي أرَى العالَمَ المنتظر

هو الكَوْنُ، خَلْفَ سُباتِ الجُمود وفي أثفُقِ اليَقَظاتِ الكُبَر"

وَمَا هُـوَ إِلاَّ كَخَفْـقِ الجَنَاحِ حَتَّـى نَمَا شَوْقُـهَا وَانْتَصَـر

فصدّعت الأرض من فوقـها وأبصرت الكون عذب الصور

وجـاءَ الربيـعُ بأنغامـه وأحلامـهِ وصِبـاهُ العطِـر

وقبلّـها قبـلاً في الشفـاه تعيد الشباب الذي قد غبـر

وقالَ لَهَا : قد مُنحـتِ الحياةَ وخُلّدتِ في نسلكِ الْمُدّخـر

وباركـكِ النـورُ فاستقبـلي شبابَ الحياةِ وخصبَ العُمر

ومن تعبـدُ النـورَ أحلامـهُ يباركهُ النـورُ أنّـى ظَهر

إليك الفضاء ، إليك الضيـاء إليك الثرى الحالِمِ الْمُزْدَهِر

إليك الجمال الذي لا يبيـد إليك الوجود الرحيب النضر

فميدي كما شئتِ فوق الحقول بِحلو الثمار وغـض الزهـر

وناجي النسيم وناجي الغيـوم وناجي النجوم وناجي القمـر

وناجـي الحيـاة وأشواقـها وفتنـة هذا الوجـود الأغـر

وشف الدجى عن جمال عميقٍ يشب الخيـال ويذكي الفكر

ومُدَّ عَلَى الْكَوْنِ سِحْرٌ غَرِيبٌ يُصَـرِّفُهُ سَـاحِـرٌ مُقْـتَدِر

وَضَاءَتْ شُمُوعُ النُّجُومِ الوِضَاء وَضَاعَ البَخُورُ ، بَخُورُ الزَّهَر

وَرَفْرَفَ رُوحٌ غَرِيبُ الجَمَالِ بِأَجْنِحَـةٍ مِنْ ضِيَاءِ الْقَمَـر

وَرَنَّ نَشِيدُ الْحَيَاةِ الْمُقَـدَّسِ في هَيْكَـلٍ حَالِمٍ قَدْ سُـحِر

وَأَعْلَنَ في الْكَوْنِ أَنَّ الطُّمُوحَ لَهِيبُ الْحَيَـاةِ وَرُوحُ الظَّفَـر

إِذَا طَمَحَتْ لِلْحَيَاةِ النُّفُوسُ فَلا بُدَّ أَنْ يَسْتَجِيبَ الْقَـدَر

La beauté c ' est GAUDI

2011-06-07T09:22:00.000+02:00

GAUDI from Miguel Angel on Vimeo.

السلفيين هههههههههههههههههههههههه

2011-06-07T07:15:00.000+02:00

Statut des Femmes Iraniennes - Le mariage temporaire

2011-06-06T07:35:00.001+02:00

Article 1075 Le mariage temporaire est légal pour une durée variant de une heure à quatre-vingt-dix-neuf ans. L’homme peut contracter autant de mariages temporaires simultanés qu’il le désire. Il peut cesser le contrat quand il le veut. La femme ne le peut pas.

http://www.iran-resist.org/article17.html

Statut des Femmes Iraniennes

2011-06-06T07:26:00.001+02:00

Article 209 Si un homme tue un autre homme. La famille de l’assassin doit payer un diyé complet à la famille de la victime en échange du pardon. Si un homme tue une femme, la famille de l’assassin doit payer la moitié du prix du sang à la famille de de la victime pour éviter l’application de la peine capitale à l’encontre du meurtrier par la voie de Qessas [loi du Talion].
Article 258 Si une femme tue un homme, elle est passible de la peine capitale, sans avoir à payer le prix du sang.
http://www.iran-resist.org/article17.html

مكتب للجوارى والعبيد

2011-05-31T06:27:00.002+02:00

ابن خلدون

2011-05-27T17:55:00.000+02:00

.

قال ابن خلدون منذ 800 عام: «علينا ألا نُخدع بأن المرأة غير صالحة للعمل، ذلك بأن حالة العبودية هي التي أجهضت حالة الإبداع لديها»

المقدمة ص 74

ابن عربي

2011-05-22T12:03:00.000+02:00

فَتَوَلَّني يا مولاي فَأَنتَ أَولى بِي مِنّي

ابن عربي

اوراد الايام و الليالي

وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّهِ - البقرة - 165

2011-05-20T11:54:00.000+02:00

إن الله يحب التوابين
و يحب المتطهرين
و يحب المطهرين
و يحب المتوكلين
و يحب الصابرين
و يحب الشاكرين
و يحب المتصدقين
و يحب المحسنين و يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص